“El Viejo”, baile tradicional para despedir el año en pueblos del Istmo
#Juchitán 30 Dic (#Istmopress) –En el día y en la noche “el baile del viejo” se danza en los pueblos del Istmo del 26 al 31 de diciembre, Florentino y Josué de 25 y 30 años de edad llevan diez años que salen a la calle a bailar el tradicional baile “El Viejo” que en zapoteco lo llaman “¿Zuyaa Hueelu la?”, porque no quieren que muera está tradición además ayudarlos económicamente.
Con el cántico de “Venimos buenas noches señores y señoras, venimos saludando para el año nuevo, caridad, caridad, venimos a pedir dinero para nuestros hijos en este nuevo año”, el viejo y la vieja, que son dos hombres, uno caracterizado de mujer con ropa típica, su enagua y su huipil y el otro con sombrero y algunas veces bastón, y danzan al ritmo de la banda de música tradicional por las principales calles y espacios públicos como el mercado.
Mientras el viejo y la vieja bailan al son del tambor de la banda de música, Mario que es el organizador toma una jícara y pide limosna a los curiosos que los ven danzar, algunos dan monedas y otros billetes, todos los días juntan entre mil y mil 500 pesos, los cuales se distribuyen en partes iguales.
Para los danzantes que dejaron su oficio de mototaxita y se aventuraron a bailar el viejo también es un arte porque no lo hace cualquier persona, sino debe ser alguien extrovertido que aunque venga cubierto del rostro con mascaras tendrá que quitarse la pena y salir a la calle a bailar de forma exagerada todos los ritmos sin caer en la vulgaridad.
“Nos gusta mucho porque estamos conservando una tradición, mi abuelo y mi padre nos decían que ellos también se caracterizaban y salían a la calle, antes era a capela, ahora llevamos banda de música, otros cargan con su grabadora, este baile debe fomentarse porque cada vez somos menos”.
Será la noche del 31 de diciembre cuando los danzantes cumplan con su encomienda, levantan las prendas y las guardan, para el al siguiente año las desempolven y nuevamente las usen para continuar esta tradición.
Josué y Florentino recomiendan que las escuelas también lo fomenten, que sean más jóvenes que lo bailen, porque lo que se trata es conservar una tradición tan linda que caracteriza al pueblo zapoteca del Istmo.
*El baile del viejo contribuye a la economía
El cronista juchiteco Tomás Chiñas Santiago ha realizado estudios acerca de este tradicional baile, el cual se caracteriza por preguntar “¿Zuyaa Hueelu la?”, el cual significa “¿Podemos bailar al son del viejo?”.
Chiñas Santiago narró que esta tradición del baile del viejo, surgió en el puerto de Veracruz en el año de 1875 al igual que la tradición de la rama, la cual comienza del 16 al 24 de Diciembre.
Para el cronista zapoteca , la segunda versión del nacimiento de este baile del viejo, se dio cuando un personaje de Corea de edad adulta, recorrió con música todos los rincones del puerto jarocho acompañado de un menor de edad, mientras el cantaba, la gente le regalaba monedas y con ello se implementó anualmente esta tradición.
Expresó que se desconoce la fecha exacta en que este baile aterrizó a tierras zapotecas, sin embargo dijo que desde su llegada ha sido recibida con mucha euforia.
El cronista negó que esta tradición desaparezca, por el contrario dijo que va en aumento, porque la situación económica que viven hoy en día el pueblo juchiteco e istmeño obliga a aprovechar el mes decembrino para obtener un recurso económico por bailar el tradicional viejo o baile del hueelu.
“Este baile gusta mucho a la gente, a los vacacionistas, es alegre y humorístico, los viejos se pasean por las mañanas en el parque y mercados y por la noche lo hacen en las secciones de Juchitán, por eso es difícil que muera, sin embargo se debe dar el impulso para que se aplique a otras comunidades zapotecas de la región del Istmo”, agregó.
El historiador zapoteca manifestó que el baile del viejo en la región del Istmo es muy peculiar y único, debido a que son dos hombres adultos, jóvenes o niños, quienes se visten, uno de mujer y uno de hombre, con ropa típica (enagua y huipil, pantalón y camisa).
Para Tomas Chiñas, la tradición del viejo también ha sufrido transformación, porque ahora también la comunidad de la diversidad sexual (muxes) se han incorporado en este baile.
“Ahora los muxes zapotecas también danzan al son del viejo, solo que ellos de una forma moderna, porque se disfrazan de vedets, personajes de la farándula y otros personajes modernos, bailan temas de la actualidad, lo hacen durante el día y la noche”, concluyó.
Diana Manzo / Agencia de Noticias IstmoPress
